第913节 (第1/2页)

    “这是根本认知问题。”

    “隋唐两朝都在致力于解决士族门阀问题。”

    “经过数百年的探索和发展，五代十国时期士族门阀的时代被终结。”

    “宋朝算是平民时代的开端。”

    “虽然我经常贬低宋朝，但也要承认，在文化制度上它完成了自己的历史使命。”

    “制度上，他们很好的收拾了五代十国留下的烂摊子。”

    “文化上，完成了对佛教的吸收。”

    “全面普及了教育制度，使平民也有了读书的机会。”

    “完善了科举制度，使更多普通人也有了改变命运的机会。”

    “社会、经济、生产力等等，都有了长足的进步。”

    “但他的缺点也很明显，为了解决五代十国武人乱政的问题，对军方过于打压。”

    “最终造成了积贫积弱的后果。”

    “因为无法消灭外敌，他也没有发展人权的土壤。”

    “否则那些士绅地主、富商阶层，马上就能背叛大宋，向北方的辽金称臣。”

    “元朝对华夏最大的贡献，是他将宋朝时期形成的文教集团，清扫一空。”

    “等大明驱逐鞑虏恢复华夏，所接管的就是一个真真正正的平民世界。”

    “大明的开国集团，几乎都是普通人出身。”

    “他们很清楚自己从何而来，不会认为自己在人格上就比普通百姓高贵。”

    “大明解决了所有外敌，营造了一个和平的内外环境。”

    “再加上几千年发展，生产力也达到了一定高度。”

    “这总总条件结合在一起，一个全新的大时代呼之欲出。”

    “历史已经搭建好了舞台，而大明就站在这个舞台的正中央。”

    “唱好这出戏，就是大明的历史任务。”

    第540章 无题

    历史赋予大明的使命。

    听到这几个词，朱雄英激动不已。

    换成以前，他早就大喊大叫的表示，大明当仁不让。

    不过当了这么多年皇帝他也成熟了，并没有如之前那般沉不住气。

    老朱就更是淡定了，他什么没见过，不会因为几句话就被鼓动。

    对陈景恪的分析他自然是相信的，但作为大明的开创者，他也有自己的思考。

    更准确的说，他正在内心里，将陈景恪以往讲过的东西串联起来，形成属于自己的理解。

    很早以前陈景恪曾经说过，华夏历史存在很多条并行的线。

    其中两条是，君权的加强和万民获得更多人身自由。

    更具体的来说，这是一君万民思想的具体表现。

    所谓一君万民，就是君主直接统治百姓，剔除封建主这个中间层。

    秦始皇理想中的制度，就是一君万民。

    可惜夏商周几千年封建史，形成的历史惯性太强大了。

    在他死后秦二世不争气，中间层也就是贵族阶层全面反扑。

    秦朝失败还有个原因，生产力达不到，制度方面的准备也不够完善。

    比如选官制度，秦朝自始至终都未能解决这个问题。

    汉初也是靠军功集团和旧贵族搭建的管理体系，进行的统治。

    直到汉武帝开创举孝廉，可以说察举制的历史意义不亚于科举制度。

    生产力低，没有纸张和印刷术，就无法普及教育。

    教育普及不开，官吏就只能从掌握文化的人中间选拔。

    时间长了，新的贵族阶层就诞生了，也就是魏晋隋唐时期的士族门阀。

    秦汉隋唐以来，不管当权者有没有意识到这个问题。

    都在事实上参与进来，着手解决这一系列问题。

    千年的发展，贵族政治被终结，文化制度有了长足进步，生产力得到了提升。

    可以说，大明确实正处在一个关键节点上。

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